云南是中国少数民族最多的省份，26个民族有不一样的信仰和文化，不只生活风俗有非常大差异，服装和民居也是千姿百态。每个民族的节日丰富多彩，从年初到年尾都喜庆不断。来看看去云南旅游，可以赶上什么节日。
(火把节) 主如果白族和彝族都风靡的节日，是一种预祝五谷丰登，人畜兴旺的节庆活动。火把节历史悠久，早见记载：白族火把节是阴历6月25日，彝族火把节是阴历6月二十四。节庆期间，不同区域有不一样的仪式和游乐方法。白族和彝族，家家门前要竖起一个火把，村口要竖一个高15米左右的大火把，插花挂果，晚上，男女老幼汇集广场，点燃火把，围失火堆唱歌，还用烛光粉扑撒火把，氛围欢快、活泼，女生们要把五彩手镯线放在火堆上烘烤，藉以消除邪气;刚结婚的小伙们，当火把燃烧“开斗”掸下时，便一拥而上，抢其“开斗”上的模拟刀、戈，以求早得贵子;火把节之夜，各家还备一小火把，，人手一柱，大家举失火把，同行田间，有些还骑马举火把奔驰，远远望去形成一条弯曲的火龙，场面极为壮观。这一夜，总是通宵不寐。 (白族本主节) “本主”意为“本境、本家族的福主”，是白族人民特有些宗教信仰。村民不论升官发财、疾苦病痛、生儿育女都要去本主庙祈求保佑。各村白族信奉的本主有神、烈女贞妇、孝子忠臣等都建有本主庙。庙宇宏伟，本主像雕塑精湛，造型美观。每逢本主诞辰，都要杀猪宰羊，举行盛大的祭祀活动，称之为“本主节”。本主节十分隆重，有一套完整的祭祀礼仪，伴之悦耳动听的洞经音乐和各民间歌舞表演，形成了白族区域特有些本主文化。 (3月街民族节) “3月街”又叫“观音市”。传闻唐永徽年间，观音菩萨前来大理，用白语讲经说法，听众越集越多，形成集市。因为大理是南方丝绸的道路一博南古道的要紧通商口岸，因此3月街产品经济日渐发达，渐渐演变为具备浓厚民族特征的集会。 每年阴历3月15日至21日，是大理3月街的会期，1991年起又定为大理州民族节，故称“3月街民族节”。届时，在大理古城西苍山中和峰麓举行盛大集会，滇西各少数民族，乃至全国各地商贾云集，中外游客纷沓而至，在这里进行牲畜、药材、茶叶、铜器等名特商品物质买卖会和文静体育盛会，规模空前，人潮如流。骑手逐角竟技，歌声如海，真是好戏连台。“一年一度3月街，四面八方有人来。各族人民齐欢唱，赛马唱歌做交易”，这是对“3月街”热闹、欢快场面的真实写照。 (蝴蝶会) 蝴蝶会地址在蝴蝶泉，时间为阴历4月15日。相传是为白族人民纪念为反抗封建婚姻而投泉殉情的霞郎、雯姑而举行的传统盛会。 (普米族朝山节) 普米族人的朝山节在正月初中一年级到十五之间进行。大家身着盛装，骑马或步行到附近的山上欢度佳节。除祭祀山神外，还有赛马、摔跤、射箭等娱乐活动。野餐后另选道路下山，不返原路，以示辞旧迎新，来年好运。 (傈僳族阔时节) 阔时节傈僳族的传统节日，又名“迎新节”,在每年的阴历11月20日举行，节日期间，各家都爱用松枝装饰堂前屋后，全村老少都爱围在一块吹葫芦笙，跳迎新舞，唱迎新歌，并举行隆重的送魂仪式，把过去一年不好的魂赶走。节日热闹非凡，打跳对歌，射箭比赛等丰富多彩，风情浓郁。 (纳西族棒棒节) 阴历正月15日，是纳西族传统节日“棒棒节”，最有特征的是节日期间进行竹木农具的交流，附近农村的群众和小商贩在农贸市场上摆摊售货。这是一个竹、木、铁农具交流盛会，品种繁多，热闹异常。邻近各县的农民，乃至大理、保山、西藏一带的农民和商人，都携带当地特产到集会上供应，然后购买所需物品，而丽江一带的农民也为备春耕购买农具和所需用品。 (纳西族骡马会) 骡马会是丽江纳西族传统民俗节日，于每年阴历7月中旬举行，会期为一周，以买卖骡、马、牛、羊等牲畜为主,还交流各地土产。大理、剑川、鹤庆、中甸、永胜等一带的农民都前来买骡马和丽江铜器，上市骡立刻万头。会期还举行各种交娱活动，赛马，演戏等是最受青睐的节日内容。 (佛教节日) 傣历6月份的浴佛节，就是傣历新年，外地人称“泼水节”。 毫瓦萨”(傣历9月15日)和“卧瓦萨”(傣历12月15日)，即“关门节”和“开门节”。整整3个月为净居斋戒期。 赕，即布施。是信众对寺僧的捐献活动。节日繁多，一年内至少赕7次以上。 “毫干”，即忌讳日，时间在傣历2月份。 “播帕”，即升和尚。 “痕帕洼”，即祭佛山。 “松桑卡”，时间傣历5月15日，为比丘集结日。 “播董”，即竖旗杆。 “机光罗”，即烧白柴堆，祝贺帕召升天。 (他留粑粑节) 居住在永胜六德乡境内的他留人不过火把节，而过“粑粑节”。 阴历6月24日这天早晨，妇女早起开始春糯火粑粑。每户必须具备一盘，每盘十二个粑粑，底层一个最大，上层一个最小，垒成塔形。早饭后，每户端着自己做的粑粑尾随葫芦笙和鼓乐队边走边舞，通过山门，走上敬献坛祭祀神灵和祖先。祭毕，大伙跳起欢乐的葫芦笙舞，燃起柴火烧烤粑粑进行中式快餐。此间年轻人男女借此机对唱山歌，探寻意中人。 (纳西族三朵节) 纳西族传统节日，于每年阴历2月初八在北岳庙举行。这是纳西族祭祀本民族的保护神“三朵”而举行的盛大节庆活动，除在北岳庙举行节庆活动、纳西族都要在自己家里举行隆重的祭祀“三朵”仪式。节日期间，纳西族群众还举行多顶文娱活动，还喜欢在此期间到野外进行野餐，拓展各种交流活动。 (白族打歌节) 打歌是白语音译，即游戏，玩耍，娱乐的意思。打歌时，大家在歌场中心烧一堆篝火，歌手分甲，乙两方。两方由一人带引，环火“踏”歌。唱者每个人端一碗水或烤茶，“打”完一段歌组，喝口茶或酒，继续环火踏歌。 白族打歌节在每年阴历2月初八举行。大伙到大姚、双江采集杜鹃花插于各处，年轻人男女盛装跳起“左脚舞”。 (新米节) 基诺族同胞在每年的十月份会举行“新米节”，庆贺新谷亮相。布朗族的节庆大体与傣族相仿，要紧的有阴历6月的“尝新节”。主如果庆贺新稻谷亮相，另外但凡盖新房、结婚，布朗族男女老幼均载歌载舞，举行狂欢活动。 (白族3月街) 白族3月街在每年阴历3月15日举行，到21日结束，历时7天。3月街为滇西最隆重，规模最大的旅游节活动，人数达数百万。其活动内容主要为赛马、龙舟竞渡、歌舞、物资交流等。 (摩梭转山节) 阴历7月25日，摩梭人便身着盛装，或骑马或步行，去朝拜泸沽湖畔的狮子山(又名格姆山)。狮子山是格母女神的化身。格母神是摩梭女儿国最高保护神。大家到山上烧香磕头，悬挂彩色经幅，敬献供品，祈求女神福佑。其间有规模盛大的赛马、摔跤、对歌等活动和野餐，年轻人男女借机结交阿夏。 (苗族赶秋节) 苗族斗牛在每年的立秋之日举行，所以又叫“赶秋节”。斗牛比赛一般在相邻的苗族村寨轮流举行。 届时，大家纷纷身着节日的盛装，唱着山歌，吹着芦笙，牵着各自膘肥体壮的斗牛来到赛场。斗牛比赛紧张刺激，开始是海量斗牛互相挑战，赶走败者;得胜者又继续拼争，直至决出最后一对。经过拼死相争，最后胜者昂立场中，英雄无比。主持人给它戴上红花，由主人牵着它绕场一周。 (彝族火把节) 彝族传统的火把节在每年阴历6月24日举行。佳节之前，各家都要筹备丰盛的食品，节日里纵情欢聚，放歌畅饮。白天举行点火把、摔跤、斗牛、歌舞等活动。入夜则点燃火把，成群结队行进在村边，地头，山岭田埂。 远处望去，火龙映天，蜿蜒起伏，十分动人。最后大家汇聚广场，将很多火把堆成火塔，火焰熊熊，大家围成一圈，唱歌跳舞，一片欢腾。 (傈僳族刀杆节) 傈僳族刀杆节在每年的2月初七举行。夜幕即将来临之后，大家点燃篝火，唱歌跳舞。篝火燃尽后，形成一个彤红的火塘，此时，若干精壮年轻人喝下烈酒，赤足走进火塘中，这就是著名的“下火海”。 次日中午，大家在草坪上竖起一根高约15米的树杆，上面刃口向天，横绑着36把锋利的小刀，5名下过“火海”的年轻人，攀登至顶。 “下火海”，“上刀山”，充分展示了傈僳族年轻人的英勇无畏，强健剽悍。 (橄榄坝“泼水节”) 从景洪沿澜沧江而下约40公里处，这里江水清清，林木葱绿，孔雀飞舞，群莺鸣唱，一派热带风光，傣族佛寺和竹楼相映衬，为一处秀色别具的天然清明节后公历4月13日-15日傣族新年，通称“泼水节”，附近村寨群海量汇集于此，互相泼水，浴佛划龙舟，跳象脚激励，共祝人寿年丰。 (丽江区域节庆活动) 丽江区域因民族海量，节日多姿多彩。阴历2月初八有“三朵节”、5月十五有“棒棒节”，除此之外，还有阴历2月二十八的“见丹节”、3月的“龙玉庙会”、6月的“火把节”、7月的“骡马交流会”、7月二十五的“朝山节”等。 (傣历新年) 一年一度的“泼水节”是傣族人民送旧迎新、消灾祈福的新年，也是傣族一年中最隆重热闹的节日。“泼水节”每年4月中旬举行，一般都安排在公历4月13日至15日。